Θόρυβος πολύς έγινε από τα κατεστημένα ΜΜΕ για το κίνημα της...πατάτας, δηλ. την κίνηση μικροπαραγωγών να διαθέσουν χωρίς μεσάζοντες απευθείας στους καταναλωτές έναν περιορισμένο αριθμό πατατών έτσι πετυχαίνοντας καλύτερες τιμές από τους μεγαλεμπόρους οι αγρότες (0,25 αντί 0,10 € το κιλό) και οφελώντας τους πελάτες λιανικής που θα τις πληρώσουν μισή τιμή ή στο1/3 της τιμής που πωλούν τα σουπερ-μάρκετ.
Στις μικρές πόλεις που έγινε αυτή η κίνηση σχηματίστηκαν τεράστιες ουρές ωρών αναμονής, κάτι που δείχνει ότι η λύση στην ακρίβεια ΔΕΝ είναι το κίνημα της πατάτας. Φανταστείτε πόσο "πρακτικό" θα είναι να γίνει
στα μεγάλα αστικά κέντρα!!
Χωρίς να είναι κακό το κίνημα της πατάτας, (παρέχει μια προσωρινή ανακούφιση αμφοτέρων) είναι αυταπάτη να νομίσει
κανείς ότι αυτή θα είναι η οριστική λύση στην ακρίβεια.
Την ακρίβεια την
επιβάλλουν οι επιχειρηματικοί όμιλοι που ελέγχουν τα σημεία πώλησης, τη
παραγωγή και τις εισαγωγές, και η φορομπηχτική πολιτική της κυβέρνησης.
Και η καταστροφή των αγροτών οφείλεται πάλι στη κερδοσκοπία των
μονοπωλίων και στην ανοιχτή αγορά και ανεξέλεγκτες εισαγωγές που
επιβάλλει η Ευρωπαϊκή Ένωση. Χτύπημα της ακρίβειας και φθηνά λαϊκά
προϊόντα, και ικανοποιητικό εισόδημα των αγροτών δεν πρόκειται να
υπάρξει χωρίς ΕΞΟΔΟ από την Ευρωπαϊκή Ένωση και Κοινωνικοποίηση των
επιχειρηματικών ομίλων. Δεν γίνεται να κάνεις ομελέτα, χωρίς να σπάσεις
αυγά (δηλ. χωρίς σύγκρουση με Ευρωένωση και τα μονοπώλια). Όλα τα κόμματα (και της "Αριστεράς") -πλην του ΚΚΕ- προσκυνούν την
Ευρωπαϊκή Ένωση και την εξουσία των επιχειρηματικών ομίλων!
Χριστιανός και Πολιτική
Σχολιάζουμε τη Πολιτική, την Επικαιρότητα και την θέση των χριστιανών απέναντι σε αυτή. Οι χριστιανοί έχουν άποψη και πρέπει να έχουν, διότι η Αγία Γραφή και η Πατερική διδασκαλία παρουσιάζει αρχές για όλα τα κοινωνικά και πολιτικά ζητήματα.
Τρίτη, 6 Μαρτίου 2012
Σάββατο, 31 Δεκεμβρίου 2011
ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ
Ο Ηρώδης χτυπά την πόρτα μας. Θα του ανοίξουμε;
Έλληνες, Αλβανοί, Αιθίοπες, Φιλιππινέζοι, Σομαλοί, Κούρδοι, Τούρκοι. Εβραίοι, άνθρωποι όλης της γης, αδέλφια μας, Χριστός γεννιέται, χαρά στον κόσμο.
Όσο κι αν η εμπορευματοποίηση έχει απογυμνώσει αυτές τις μέρες από το βασικό τους νόημα, εμείς επιμένουμε να το θυμόμαστε και να το θυμίζουμε πως Χριστός γεννιέται κι είναι αυτή η μεγαλύτερη χαρά του κόσμου, αφού η ενανθρώπηση του Λόγου είναι και η μόνη «ευκαιρία» που μας δίνεται για τη Σωτηρία, για τη Ζωή μας, όχι μόνο τη δική μας, μα όλων των ανθρώπων. Υπάρχουν όμως και μερικοί που ως σύγχρονοι Ηρώδηδες λυπούνται γι' αυτήν τη Γέννηση, τυφλωμένοι από τη θανατηφόρα γοητεία της Ηρωδιάδος εποχής μας. Αυτοί θα σπεύσουν και πάλι να φονεύσουν κάθε νεογέννητο της ταπεινής και τριτοκοσμικής Βηθλεέμ.
Για να εξηγηθούμε: Ο Ηρώδης μπορεί να πάρει σήμερα πολλά και διάφορα πρόσωπα κατά την περίσταση:
Ο Ηρώδης μπορεί να πάρει τη μορφή της άκαρδης και σκληρής εξουσίας, που αντιλαμβάνεται τον κόσμο σαν σκάκι που πάνω του παίζει τις τύχες όλων μας. Πόλεμος, πείνα, δυστυχία, ορφάνια και προσφυγιά κάθε του κίνηση στη γιγαντιαία αυτή σκακιέρα. Ο Περσικός, η Γιουγκοσλαβία, η Σομαλία είναι μερικές μονάχα από τις κινήσεις τους και τις ακοίμητες προσπάθειες τους για τη σφαγή των αδυνάτων που σύμφωνα με το Ευαγγέλιο είναι αδέλφια το\) Χριστού που γεννιέται.
Ο Ηρώδης μπορεί να πάρει τη μορφή της άκαρδης και σκληρής «κοινωνίας » μας, που περιχαρακωμένη στον μικροαστικό ευδαιμονισμό της και στη βόλεψή της αποκλείει όλους εκείνους που διαφέρουν ή που γυμνοί και πεινασμένοι τής ζητούν ένα κομμάτι ψωμί. Ο ναζισμός, ο ρατσισμός, η ξενοφοβία, ο εθνικισμός δεν είναι τίποτ' άλλο από το μίσος αυτών που περνούν καλά εναντίον αυτών που δεν έχουν τίποτα.
- Ο Ηρώδης μπορεί να πάρει τη μορφή της αποθέωσης της βίας και του αίματος· αίμα που, είτε χύνεται στις οθόνες τηλεοράσεων, είτε στις σατανιστικές τελετές μαύρης μαγείας (τη νέα ολέθρια «μόδα» των χορτάτων), είναι ωστόσο αίμα αθώων και ανυπεράσπιστων ΕΙΚΟΝΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, για τις οποίες ο Χριστός γεννήθηκε.
Αγαπητοί φίλοι,
Τον τελευταίο καιρό γινόμαστε μάρτυρες ενός κύματος μίσους και τυφλής βίας απέναντι στους ξένους, τέτοιο που να μας θυμίζει τα μαύρα και άραχλα χρόνια του Ναζισμού, που τον εφιάλτη του θυμούνται ακόμα οι παλαιότεροι. Ο περίφημος «μοντέρνος» δυτικός πολιτισμός, ο πολυδιαφημισμένος εκείνος πολιτισμός της Ελευθερίας, της Δημοκρατίας, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, αρχίζει σιγά-σιγά να δείχνει το κούφιο του πρόσωπο. Περιχαρακώνεται, κλείνει τα σύνορά του, φυλάει ζηλότυπα τα προνόμιά του και τελικά υποδαυλίζει και προκαλεί τον πόλεμο. Πριν λίγο καιρό οι εξαθλιωμένοι επιβάτες του πλοίου «Κωστάκης»* ξήλωναν το υποκριτικό μας προσωπείο, ενώ το αεροπορικό ατύχημα στην Ολλανδία αποκάλυπτε στοίβες πτωμάτων αδήλωτων λαθρομεταναστών που ζούσαν στην αθλιότητα στην καρδιά της ελεύθερης και δημοκρατικής Ευρώπης. Τώρα πια, μετά τις επιθέσεις κατά ξένων στη Γερμανία και σ' άλλες χώρες, όπου άνθρωποι καίγονται ζωντανοί κάτω από τα αδιάφορα βλέμματα και (το χειρότερο!) τη συναίνεση των βολεμένων μικροαστών, δεν μας μένει καμμιά αμφιβολία: Ο Ηρώδης χτυπά την πόρτα μας.
Μια από τις βασικές συνιστώσες της πίστης της Εκκλησίας μας είναι η Φιλανθρωπία. Η Φιλανθρωπία του Θεού που γίνεται άνθρωπος, φοράει τη σάρκα μας, γεννιέται, παίρνει τη θέση μας. Η Φιλανθρωπία που οφείλουμε οι άνθρωποι πρέπει να μοιάζει με την προηγούμενη. Φιλανθρωπία δεν είναι μόνο το δεκάρικο ή το χιλιάρικο που θα ρίξουμε στο ταμείο των φτωχών, αλλά το να πάρουμε και τη θέση τους, να γίνουμε κι εμείς φτωχοί, πεινασμένοι, ξυπόλυτοι, ξένοι. Ο Χριστός είναι ξυπόλυτος και ξένος. Μπορεί άραγε, οι χριστιανοί να είναι αφιλόξενοι ή, ακόμα χειρότερα, ναζιστές, ρατσιστές, εθνικιστές, πολεμοχαρείς;
Εάν θέλουμε, λοιπόν, να γιορτάσουμε Χριστούγεννα με Χριστό, πρέπει γενναία να γίνουμε ξένοι, να φράξουμε το δρόμο στο ναζιστικό και ρατσιστικό εφιάλτη. να φράξουμε το δρόμο στον πόλεμο και το μίσος.
Φέτος τα Χριστούγεννα θυμηθείτε: Ο Ηρώδης, με πολλά πρόσωπα, χτυπάει την πόρτα μας· θα του ανοίξουμε;
ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ
Το κείμενο αναφέρεται στην επικαιρότητα των ημερών κατά τις οποίες εκδόθηκε. Οι ειδήσεις μιλούσαν για Έλληνες ναυτικούς που έριξαν λαθρομετανάστες-λαθρεπιβάτες στη θάλασσα, καθώς και για επιθέσεις νεοναζιστών κατά αλλοδαπών, ιδίως στη Γερμανία.
(Το κείμενο είναι από το βιβλίο Ο ΘΕΟΣ ΜΟΥ Ο ΑΛΛΟΔΑΠΟΣ- ΘΑΝΑΣΗ ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ, σελ. 61-64).
Προτείνουμε:
Ο ΘΕΟΣ ΜΟΥ Ο ΑΛΛΟΔΑΠΟΣ-ΘΑΝΑΣΗ ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ (ΑΚΡΙΤΑΣ). Πώς πρέπει να βλέπουμε τους ξένους μετανάστες και πρόσφυγες. Όταν ο σύγχρονος άνθρωπος μιλάει για το θάνατο, εννοεί κάτι που βρίσκεται στο τέρμα της ζωής. Όμως αυτό το αυτονόητο συχνά μας δυσκολεύει να αναρωτηθούμε παραπέρα: Κατά πόσο αυτό που υπάρχει πριν από το θάνατο, είναι ζωή; Πόσο ζωή είναι να βιώνεις τον "άλλο" σαν ανταγωνιστή ή σαν απειλή; Πόσο ζωή έχουν τα έργα μας, αν είμαστε όντα με ημερομηνία λήξης; Τι όραμα ζωής φανερώνει το να γεννηθείς σε φάτνη, να βρεθείς σε άξενους τόπους και να καλέσεις σε φιλοξενία αφιλόξενους ανθρώπους; Το βιβλίο αυτό επιμένει πως, αν ανασηκωθούμε στις μύτες των ποδιών μας και κοιτάξουμε πίσω απ' το φράχτη που υψώνουν γύρω μας η εμπορευματοποίηση, το βόλεμα και το φολκλόρ, θα μπορέσουμε ίσως να διακρίνουμε το μήνυμα που φέρνουν τα Χριστούγεννα. Θα είναι κέρδος· ακόμη κι αν μας πονέσουν οι μύτες των ποδιών μας. 64 σελ. 7,00 €
Παραγγελίες: www.christianbook.gr
Μια σύντομη απάντηση στον Ρατσισμό.
Προ ημερών έλαβα ένα γεμάτο μίσος ρατσιστικό κείμενο με τίτλο "Ήρθαν και οι Αλβανοί" που κατηγορούσε τους ξένους ως την αιτία του κακού της κρίσης και της ανεργίας! Το πρόβλημα οφείλονταν όχι στον αδηφάγο και αδυσώπητο καπιταλισμό, αλλά στους φτωχούς και απόκληρους πρόσφυγες και διωγμένους μετανάστες!
Ως χριστιανοί πρέπει να θυμόμαστε τον Χριστό τον αιώνιο Θεό Λόγο που ήρθε στη γη ως ξένος και οι άνθρωποι τον απέρριψαν. Τον Χριστό που με την οικογένειά Του έφυγε ως πρόσφυγας
και μετανάστης για να γλιτώσουν τη ζωή τους απο τον τύρρανο Ηρώδη σε μια ξένη χώρα.
Τον Χριστο που δίδαξε οτι αποδεικνυουμε οτι ειμαστε χριστιανοι με το να δειχνουμε αγαπη στον φτωχο και τον ξενο.
1.Τι προκαλεί τα μεταναστευτικά και προσφυγικά ρεύματα;
Οι πολεμοι και η εκμεταλλευση που κανουν οι χωρες και οι πολυεθνικές της Δυσης (ΝΑΤΟ και ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ- στα οποία συμμετέχει και η Ελλάδα!) σε Αφρική και Ασία προκαλουν αύξηση της εξαθλίωσης και της φτώχειας, και ακολούθως προσφυγικα και μεταναστευτικα ρευματα στον κοσμο, και η Ελλαδα ειναι στα συνορα 3 ηπειρων, οπότε δέχεται τη συντριπτική πλειοψηφία όσων έρχονται προς Ευρώπη. Η φτώχεια, οι πόλεμοι και η εκμετάλλευση γεννάνε τα προσφυγικά ρεύματα.
2.Γιατί συσσωρεύονται στην Ελλάδα;
Διότι η Ευρωπαικη Ενωση μαζί με την πολιτική των ελληνικών κυβερνήσεων που υπόγραψε τη συμφωνια Δουβλινο 1 και 2 απαγορευει οι προσφυγες/οικονομικοί μετανάστες να πανε στις αλλες χωρες της Ευρωπης και εγκλωβιζονται εδω σε συνθήκες εξαθλίωσης και απουσίας κρατικής μέριμνας (που θα έπρεπε να υπάρχει ώστε να μην επιβαρύνουν και τους Έλληνες κατοίκους υποβαθμισμένων περιοχών με την εξαθλίωσή τους και τη μικροεγκληματικότητα που αυτή γεννάει) και δεν τους δίνει η Πολιτεία καθεστώς πρόσφυγα ή ταξιδιωτικά έγγραφα να φύγουν, ενω η πλειοψηφια τους όντως θελει να φυγει, και η Ελλάδα δεν τους το επιτρέπει, για να μη δυσαρεστήσει την Ε.Ε! Η πλειοψηφία έρχονται στην Ελλάδα ως ενδιάμεσο σταθμό για να πανε σε άλλα κράτη της Ε.Ε. και όχι για να μείνουν εδώ.
3.Στα πλαίσια της Ευρωπαϊκής Ένωσης μπορεί η χώρα μας να απαγορεύσει την ελεύθερη είσοδο ξένων ή και αλλόθρησκων από τις 27 χώρες μέλη;
Όχι! Η Ε.Ε. επιβαλλει την ελευθερια κινησης κεφαλαιων, εμπορευματων, υπηρεσιων και εργαζομενων αναμεσα στις χωρες μελη της - αρα και στην Ελλαδα. Συνεπώς νόμιμα Ρουμάνοι, Βούλγαροι, Πολωνοί, (και σε λίγο Αλβανοί αφού μετά το ΝΑΤΟ θα μπει και στην Ε.Ε.) και άλλοι θα μπορούν να πηγαινοέρχονται στην Ελλάδα όσο παραμένει στην Ε.Ε.
Όπως η Ευρωπαϊκή Ένωση επιβάλλει την συρρίκνωση της τοπικής βιομηχανικής και αγροτικής παραγωγής για χάρη των ανεξέλεγκτων και ελεύθερων εισαγωγών ξένων προιόντων και την επακόλουθη ανεργία και το κλείσιμο ομοειδών ελληνικών επιχειρήσεων.
Για αναλυτικότερη και εξαντλητική παρουσίαση του θέματος ζητήστε να σας στείλω το Περιοδικό Ο ΕΡΕΥΝΗΤΗΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ-Τεύχος 46 με ειδικό αφιέρωμα στο θέμα και την χριστιανική άποψη σε pdf στο email: erevnitis at yahoo dot com.
Πέμπτη, 29 Δεκεμβρίου 2011
Το σκάνδαλο της Μονής Βατοπεδίου
Η υπόθεση του σκανδάλου αυτού που μπλέκει την Μονή Βατοπεδίου, τις κυβερνήσεις της Νέας Δημοκρατίας και του ΠΑΣΟΚ και την Δικαιοσύνη, έχει μερικές σημαντικές πτυχές που θα παρουσιάσουμε συνοπτικά. Θυμίζουμε τα εξής: Ευθύνη έχει και το ΠΑΣΟΚ όταν ήταν κυβέρνηση διότι η ολομέλεια του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους (ΝΣΚ) όταν ρωτήθηκε σχετικά με το καθεστώς της λίμνης Βιστωνίδας, στις 18-2-2000 εξέδωσε την ομόφωνη Γνωμοδότηση 111 η οποία πολύ απλά ανέφερε ότι η Μονή Βατοπεδίου ποτέ δεν είχε την κυριότητα της λίμνης, αλλά της είχε παραχωρηθεί μόνο το δικαίωμα να εισπράττει ένα μέρος των εσόδων από τους αλιευτικούς συνεταιρισμούς που δρούσαν εντός της λίμνης. Στην απόφαση γινόταν συγκεκριμένη αναφορά στο Συμβόλαιο 2343 που είχε υπογράψει η Μονή Βατοπεδίου στις 4-5-1930 στη συμβολαιογράφο Αθηνών Δ.Ιατρίδου, στο οποίο παραδεχόταν ότι ποτέ δεν είχε την κυριότητα της λίμνης, του νησιού και των παραλίμνιων εκτάσεων και ότι αποδέχεται απλώς και μόνο να εισπράττει ένα μέρος των εσόδων ως οικονομική ενίσχυση. Για άγνωστους όμως λόγους, το τότε Υπουργείο Γεωργίας με τον κ.Δρυ αρνήθηκε να υπογράψει την συγκεκριμένη γνωμοδότηση του ΝΣΚ, αφήνοντας ανοιχτό το θέμα για τις μετέπειτα εξελίξεις μέχρι σήμερα. Ενώ ενδιαφέρον είναι ότι ο Μητροπολίτης Ξάνθης κ.Παντελεήμων δηλώνει ευθαρσώς: «Στους πρόσφυγες που εγκαταστάθηκαν στη Θράκη πριν από 80 χρόνια ανήκουν οι εκτάσεις γύρω από τη λίμνη Βιστωνίδα. Στις αρχές της δεκαετίας του '30 το τότε υπουργείο Γεωργίας στο πλαίσιο της γενικότερης πολιτικής αποκατάστασης των προσφύγων που είχαν φθάσει στην ευρύτερη περιοχή της Ξάνθης, είχε παραχωρήσει αυτές τις εκτάσεις στους άκληρους ομοεθνείς, οι οποίοι είχαν μεταναστεύσει από διάφορες περιοχές της πάλαι ποτέ Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, κυρίως της Ανατολικής Θράκης.… δηλαδή οι διεκδικήσεις της Μονής Βατοπεδίου είναι ανιστόρητες. Αναγνωρίζουμε τα δικαιώματα στους δύο ναούς του Αγίου Νικολάου και της Παντάνασσας που υπάρχουν στα νησάκια της λίμνης, αλλά ως εκεί. Μήτε σπιθαμή γης έξω από αυτές, δεν ανήκει στη Μονή. Η γη ανήκει στον ξανθιώτικο λαό, ο οποίος την καλλιεργεί και ζει από αυτήν».
Ενώ σύμφωνα με υπόμνημα του Δημοσίου σχετικά με τις διεκδικήσεις της Μονής, η νομοθεσία δεν επιτρέπει να είναι ιδιωτικές τέτοιες εκτάσεις όπως η λίμνη, ούτε οι όχθες, η παραλία, ο αιγιαλός, οι παρόχθιες ζώνες κι οι αρχαιολογικοί χώροι. Επίσης επί 90 χρόνια το Δημόσιο πραγματοποιεί εκεί διανομές γης, αναδασμούς, αναδασώσεις, επενδύσεις σε ιχθυοκαλλιέργειες, αρχαιολογικές ανασκαφές, χωρίς η Μονή να έχει θέσει ιδιοκτησιακό ζήτημα. Ενώ τα χρυσόβουλα που επικαλείται η Μονή είτε μιλάνε αόριστα για άλλες εκτάσεις ή τελείως αυθαίρετα επιχειρείται να ταυτιστούν Βυζαντινά τοπωνύμια με σημερινές εκτάσεις. Ακόμη, ο νομικός σύμβουλος της Κτηματικής Εταιρίας του Δημοσίου κ.Γκασούκας στη κατάθεσή του ως μάρτυρας στην Εξεταστική Επιτροπή της Βουλής εμπλέκει τον επί Καραμανλή διευθυντή του πρωθυπουργικού γραφείου κ.Γ.Αγγέλου, υπονοώντας ότι ήταν σε ανοιχτή επικοινωνία με τον ηγούμενο Εφραίμ για την προώθηση της υπόθεσης της Μονής Βατοπεδίου. Τέλος, ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ.Ιερόθεος σχολιάζει: «Δεν μπορούμε να κατακρίνουμε μόνον την συσσώρευση των υλικών αγαθών από τα ιδιαίτερα πρόσωπα, αλλά πρέπει να καταδικάζουμε και την συγκέντρωση των υλικών αγαθών από «Εκκλησιαστικές κοινότητες» για επίδειξη, καθώς επίσης και να στιγματίζουμε την συμμετοχή των Εκκλησιαστικών προσώπων και κοινοτήτων στα παιχνίδια τού καπιταλιστικού συστήματος και τής φιλελεύθερης ή νεοφιλελεύθερης αγοράς. Εμείς οι Χριστιανοί, ιδίως οι Κληρικοί και μοναχοί πρέπει να φανερώνουμε στην πράξη αυτά πού πιστεύουμε και κηρύττουμε, αλλιώς θα είμαστε ανειλικρινείς και υποκριτές. Πρέπει να αποδιώκουμε τον πειρασμό να διακατεχόμαστε από μια ιδιότυπη χριστιανική καπιταλιστική ιδεολογία». Δυστυχώς οι πολιτικοί υπεύθυνοι για το σκάνδαλο, απάλλαξαν τους εαυτούς τους από την ευθύνη που είχαν με τις ευλογίες ΠΑΣΟΚ και Νέας Δημοκρατίας και τα αδικήματά τους παραγράφηκαν! (Πηγές: ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 14-9-08, ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ 12-10-08, ΠΟΝΤΙΚΙ 6-11-08, ΒΗΜΑ 19-10-08, CITY PRESS 21-11-08).
Το δημοσίευμα αναδημοσιεύεται (με μικρές διορθώσεις) από το περιοδικό Ο ΕΡΕΥΝΗΤΗΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ, τεύχος 44 [Σεπτέμβριος-Νοέμβριος 2008] σελ. 29-30
Ενώ σύμφωνα με υπόμνημα του Δημοσίου σχετικά με τις διεκδικήσεις της Μονής, η νομοθεσία δεν επιτρέπει να είναι ιδιωτικές τέτοιες εκτάσεις όπως η λίμνη, ούτε οι όχθες, η παραλία, ο αιγιαλός, οι παρόχθιες ζώνες κι οι αρχαιολογικοί χώροι. Επίσης επί 90 χρόνια το Δημόσιο πραγματοποιεί εκεί διανομές γης, αναδασμούς, αναδασώσεις, επενδύσεις σε ιχθυοκαλλιέργειες, αρχαιολογικές ανασκαφές, χωρίς η Μονή να έχει θέσει ιδιοκτησιακό ζήτημα. Ενώ τα χρυσόβουλα που επικαλείται η Μονή είτε μιλάνε αόριστα για άλλες εκτάσεις ή τελείως αυθαίρετα επιχειρείται να ταυτιστούν Βυζαντινά τοπωνύμια με σημερινές εκτάσεις. Ακόμη, ο νομικός σύμβουλος της Κτηματικής Εταιρίας του Δημοσίου κ.Γκασούκας στη κατάθεσή του ως μάρτυρας στην Εξεταστική Επιτροπή της Βουλής εμπλέκει τον επί Καραμανλή διευθυντή του πρωθυπουργικού γραφείου κ.Γ.Αγγέλου, υπονοώντας ότι ήταν σε ανοιχτή επικοινωνία με τον ηγούμενο Εφραίμ για την προώθηση της υπόθεσης της Μονής Βατοπεδίου. Τέλος, ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ.Ιερόθεος σχολιάζει: «Δεν μπορούμε να κατακρίνουμε μόνον την συσσώρευση των υλικών αγαθών από τα ιδιαίτερα πρόσωπα, αλλά πρέπει να καταδικάζουμε και την συγκέντρωση των υλικών αγαθών από «Εκκλησιαστικές κοινότητες» για επίδειξη, καθώς επίσης και να στιγματίζουμε την συμμετοχή των Εκκλησιαστικών προσώπων και κοινοτήτων στα παιχνίδια τού καπιταλιστικού συστήματος και τής φιλελεύθερης ή νεοφιλελεύθερης αγοράς. Εμείς οι Χριστιανοί, ιδίως οι Κληρικοί και μοναχοί πρέπει να φανερώνουμε στην πράξη αυτά πού πιστεύουμε και κηρύττουμε, αλλιώς θα είμαστε ανειλικρινείς και υποκριτές. Πρέπει να αποδιώκουμε τον πειρασμό να διακατεχόμαστε από μια ιδιότυπη χριστιανική καπιταλιστική ιδεολογία». Δυστυχώς οι πολιτικοί υπεύθυνοι για το σκάνδαλο, απάλλαξαν τους εαυτούς τους από την ευθύνη που είχαν με τις ευλογίες ΠΑΣΟΚ και Νέας Δημοκρατίας και τα αδικήματά τους παραγράφηκαν! (Πηγές: ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 14-9-08, ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ 12-10-08, ΠΟΝΤΙΚΙ 6-11-08, ΒΗΜΑ 19-10-08, CITY PRESS 21-11-08).
Το δημοσίευμα αναδημοσιεύεται (με μικρές διορθώσεις) από το περιοδικό Ο ΕΡΕΥΝΗΤΗΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ, τεύχος 44 [Σεπτέμβριος-Νοέμβριος 2008] σελ. 29-30
Πέμπτη, 15 Δεκεμβρίου 2011
ΧΟΝΔΡΟΕΙΔΕΣ ΨΕΜΑ ΟΤΙ ΤΟ ΔΑΝΕΙΟ ΠΑΕΙ ΓΙΑ ΜΙΣΘΟΥΣ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΞΕΙΣ!
Το δάνειο δεν πάει για μισθούς και συντάξεις, όπως συνεχώς επαναλαμβάνουν ΨΕΥΔΩΣ κυβέρνηση, ΠΑΣΟΚ, ΝΔ, ΛΑΟΣ, ΔΗΣΥ και τα δημοσιογραφικά παπαγαλάκια τους στα ιδιωτικά Μέσα Μαζικής Αποβλάκωσης (τηλεόραση, εφημερίδες, ραδιόφωνο) που ανήκουν στους μεγαλοεπιχειρηματίες και την οικονομική ελίτ! Είναι ένα πελώριο ψέμα! Δείτε το σύντομο βίντεο και θα το καταλάβετε!
Παρασκευή, 11 Νοεμβρίου 2011
ΕΙΝΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΝΑ ΑΓΩΝΙΖΕΣΑΙ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΝΤΙΛΑΪΚΩΝ ΜΕΤΡΩΝ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΕΡΓΕΙΣ!
Πολλοί χριστιανοί πιστεύουν ότι δεν πρέπει να ενδιαφερόμαστε για την πολιτική και τα κοινωνικά προβλήματα. Αρκετοί νομίζουν κι όλας ότι είναι αμαρτία! Και βέβαια το να απεργήσεις είναι ακόμα μεγαλύτερη αμαρτία διότι δήθεν παρακούς στην εξουσία που ο Θεός θέλει να υπακούμε!
Αυτές βέβαια οι αντιλήψεις είναι αντιβιβλικές όσοναφορά το πνεύμα της χριστιανικής διδασκαλίας που είναι υπέρ της κοινωνικής δικαιοσύνης.
Για παράδειγμα διαβάζουμε στη Καινή Διαθήκη:
" Εμπρός τώρα κι εσείς οι πλούσιοι, κλάψτε γοερά για τις θλίψεις σας που καταφτάνουν.
Ο πλούτος σας έχει σαπίσει και τα ρούχα σας τα έχει φάει ο σκόρος.
Το χρυσάφι σας όπως και το ασήμι έχουν κατασκουριάσει, και η σκουριά τους θα είναι μια μαρτυρική απόδειξη εναντίον σας και σαν φωτιά θα καταφάει τις σάρκες σας! Συγκεντρώσατε θησαυρούς για τις στερνές σας μέρες!
Μα τώρα, να! Κραυγάζει ο μισθός των εργατών που θέρισαν τα χωράφια σας και τον οποίο εσείς τους τον στερήσατε! Και οι κραυγές των θεριστών έχουν φτάσει στα αυτιά του Κυρίου των Δυνάμεων!
Ζήσατε με πολυτέλεια και σπατάλες πάνω στη γη. Καλοθρέψατε τους εαυτούς σας σαν τα ζώα που τα προορίζουν για σφάξιμο!" (Ιακώβου 5:1-5).
Ενώ όσον αφορά την υπακοή στις εξουσίες, ανώτερη είναι η υπακοή στον Θεό και ασφαλώς στις αρχές της κοινωνικής δικαιοσύνης που περιέχει η Βίβλος:
"Πρέπει να υπακούμε στο Θεό, παρά στους ανθρώπους" (Πράξεις 5:29).
Συνεπώς η ανυπακοή σε κοινωνικά άδικα μέτρα εναντίον των λαϊκών στρωμάτων για να ωφεληθούν τράπεζες, βιομήχανοι και άλλοι μεγαλοεπιχειρηματίες είναι χριστιανικό καθήκον.
Κάποιοι λένε ότι δεν πιστεύουν ότι με την ανυπακοή θα αλλάξει η κατάσταση.
Εξαρταται από τον αριθμό των αντιστεκομένων και την ένταση των αγώνων.
Άλλωστε χωρίς τους αγώνες και την "ανυπακοή" θα δουλεύαμε ακόμη από την ανατολή μέχρι τη δύση του ήλιου για ένα κομμάτι ψωμί χωρις καμία παροχή ασφαλιστική, υγείας κλπ. Όλες οι κατακτήσεις των εργαζομένων στον 19ο και 20ο αιώνα με αγώνες αποκτήθηκαν (8ωρο, 5μερο, δώρα Χριστουγέννων κλπ).
Πολλοί χριστιανοί λένε για την κρίση ότι είναι πνευματικό πρόβλημα . Δηλαδή μόνο πνευματικό; Δεν αρνούμαι την πνευματική διάσταση, αλλά αν περιοριστούμε σε αυτό, δεν νομίζω ότι θα λυθούν τα πρόβλήματα.
Απόδειξη είναι ότι και συνειδητοί χριστιανοί αρχηγοί κρατών δεν έλυσαν τα κοινωνικά προβλήματα, αλλά ακολούθησαν πολιτική που κατηγορήθηκε για διαφθορά, μιλιταρισμό κλπ. Φέρνω σε παράδειγμα τον Μπους τον νεώτερο που αιματοκύλισε Αφγανιστάν και Ιράκ στο όνομα του Θεού, και τον πρόεδρο της Ν.Κορέας Λι Μιουνγκ Μπακ που κατηγορήθηκε πριν γίνει πρόεδρος για κακοδιαχείριση, κηρύχθηκε καταζητούμενος και έφυγε από τη χώρα, και ως πρόεδρος εκδίωξε πολλούς ανθρώπους από τις εστίες τους, και επικρίθηκε για μισογυνισμό!
Σίγουρα δεν πρέπει να αμελήσουμε το πνευματικό κομμάτι (προσευχή και μετάνοια) ως άτομα και λαός.
Αλλά δεν πρέπει να κλείσουμε τα μάτια στην εκμετάλλευση και στην κοινωνική αδικία των νέων μέτρων: ελεύθερες απολύσεις, μείωση αποζημίωσης κατά 50% όταν απολυθείς, κατάργηση κατώτατων ορίων μισθών και συντάξεων, κατάργηση 2 μισθών τον χρόνο, και μείωση εισοδήματος τουλάχιστον κατά 20% εργαζομένων με τα επιδόματα, φοροεπιδρομή με αυξήσεις πολλαπλές στον ΦΠΑ, βενζίνης, και όλων των προιόντων, κατάργηση του κοινωνικού χαρακτηρα της κοινωνικής ασφάλισης, κατάργηση της εγγύησης του κράτους για τις επαγγελματικές συντάξεις, αύξηση των ορίων συνταξιοδότησης, τα πολλαπλά χαράτσια (έκτακτες εισφορές, τέλη επιτηδεύματος, τέλος ακινήτων στη ΔΕΗ), την ριζική μείωση του αφορολόγητου από 12.000 € στα 5.000 € (δηλ. θα φορολογείται όποιος είναι κάτω από το όριο της φτώχειας με μισθό από 357 € και άνω) κλπ.
Από την άλλη, ενώ κόβονται δισ. από τα λαϊκά στρώματα για το έλλειμμα και το χρέος, δίνονται πολλά δισ. επιδοτήσεις στο μεγάλο κεφάλαιο με διάφορα προγράμματα και μεγαλώνουν οι φοροαπαλλαγές του (από 45% ο ανώτατος φόρος στις μεγάλες επιχειρήσεις έφτασε στο 20% και θα το μειώσουν στο 15% !).
Συνεπώς δεν είναι μόνο θέμα ηθικής διαχείρισης τα ελλείμματα και το χρέος του κράτους, αλλά και κατεύθυνσης της πολιτικής υπέρ των συμφερόντων των μεγαλοεπιχειρηματιών για να αυξηθεί η κερδοφορία τους!
Αυτή τη κατεύθυνση την θέλουν ΠΑΣΟΚ. ΝΔ, ΛΑΟΣ, ΔΗΣΥ, η ΔΗΜΑΡ, και οι Οικολόγοι, όπως και Ευρωπ.Ένωση, ΔΝΤ κλπ. Ενώ την σιγοντάρει ο ΣΥΝ όταν οι προτάσεις του είναι υπέρ της καπιταλιστικής ανάπτυξης και υπέρ της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Τα αστικά μέσα ενημέρωσης και κάποιοι χριστιανοί ελπίζουν η ταλαιπωρία του λαού να βγει σε καλό. Θα βγει σε καλό των πλουτοκρατών η ταλαιπωρία του λαού, όχι σε καλό του λαού του ίδιου. Απόδειξη ότι σε όλα τα επίπεδα η ζωή των φτωχών και λαικών στρωμάτων επιδεινώνεται, η ανεργία και οι απολύσεις αυξάνονται ραγδαία, ενώ τα κέρδη των μεγάλων επιχειρήσεων συνεχίζουν να συσσωρεύονται και σε καιρό κρίσης!
Κι ακριβώς γι' αυτό παίρνονται τα μέτρα ώστε σε καιρό κρίσης να μειωθεί το εργασιακό κόστος ώστε να αυξηθεί η κερδοφορία των κεφαλαιοκρατών!
Ο εργασιακός μεσαίωνας είναι το έδαφος για την διατήρηση και αύξηση των κερδών των μεγαλοεπιχειρηματιών.
Αυτό όμως είναι αντίθετο με το θέλημα του Θεού, όπως είδαμε στον Ιάκωβο.
Επίσης είναι αντίθετο με την αίσθηση του δικαίου, δηλ. να πληρώνουν την κρίση αυτοί που δεν την δημιούργησαν.
Άλλοι διστάζουν να συμπορευτούν με το μαζικό λαϊκό ριζοσπαστικό κίνημα (ΠΑΜΕ, ΠΑΣΕΒΕ, ΠΑΣΥ, ΜΑΣ, ΟΓΕ) που ως ψυχή και πρωτοπόρο έχει το ΚΚΕ διότι φοβούνται ότι δεν πιστεύουν στη δημοκρατία και ελευθερία.
Άλλο αστική δημοκρατία και ελευθερία που βασικά είναι ελευθερία της μειοψηφίας της πλουτοκρατίας να καταπιέζει και εκμεταλλεύεται τον πλούτο που παράγει η κοινωνική λαϊκή πλειοψηφία, και άλλο αληθινή δημοκρατία και ελευθερία για τον λαό να είναι αφέντης στα μέσα παραγωγής και στην πολιτική εξουσία με τα εργατικά-λαϊκά συμβούλια στα οποία ο λαός θα κάνει έλεγχο της εξουσίας από τα κάτω με δυνατότητα ανεμπόδιστης κριτικής των ανώτερων οργάνων εξουσίας, τα οποία θα είναι άμεσα ανακλητά από τη βάση.
Ποιά όμως είναι η αστική δημοκρατία και τι είναι η αστική ελευθερία;
Είναι δημοκρατία να κηρύσσεται παράνομη και καταχρηστική η απεργία των εργαζομένων;
Είναι δημοκρατία η προπαγάνδα τρομοκρατίας των ΜΜΕ γιατί πρέπει να δεχτούμε τη λιτότητα, τα οποία ΜΜΕ σημειωτέον ανήκουν σε μεγαλοεπιχειρηματίες, τραπεζίτες, εφοπλιστές και μεγαλοεργολάβους δημοσίων έργων;
Είναι ελευθερία το να σου κόβουν τον μισθό και τη σύνταξη, να πρέπει να δουλεύεις μεχρι τα βαθιά γεράματα για να πάρεις μία σύνταξη πείνας, να κόβουν τις κοινωνικές παροχές Υγείας και Παιδείας για να περισσέψουν χρήματα να επιδοτήσουν τη πλουτοκρατία;
Είναι ελευθερία να σε απολύουν και να μην μπορείς να βρεις εργασία που να καλύπτει τις βασικές σου ανάγκες;
Δημοκρατία και ελευθερία δεν μπορεί να υπάρξει πραγματικά, όταν την εξουσία την έχουν οι μεγιστάνες του πλούτου, οι οποίοι εκτός των μέσων παραγωγής, ελέγχουν την πολιτική εξουσία μέ τους πολιτικούς τους υπηρέτες, τους οποίους υποστηρίζουν με τα ΜΜΕ που κατέχουν καθώς και οικονομικά.
Από την άλλη, το να κατέβει κανείς σε απεργίες και αγώνες ενάντια στα αντιλαϊκά μέτρα μαζί με το ΠΑΜΕ, ΠΑΣΕΒΕ, ΠΑΣΥ κλπ, ή να συμπορευτεί με το ΚΚΕ δεν σημαίνει ότι θα πρέπει να συμφωνεί κανείς σε όλα μαζί τους!
Απλώς αυτή τη στιγμή μόνο οι δυνάμεις του ΠΑΜΕ και του ΚΚΕ απορρίπτουν καθαρά και ξάστερα τα μέτρα και προτείνουν τον άλλο δρόμο ανάπτυξης υπέρ των εργαζομένων και σε βάρος των μεγιστάνων του πλούτου, με αποδέσμευση από την Ευρωπαϊκή Ένωση και το ΝΑΤΟ, με πλήρη και μονομερή διαγραφή του χρέους με λαϊκή εξουσία.
Όσον αφορά τα πρώην σοσιαλιστικά κράτη, το ΚΚΕ έχει κάνει αρκετή κριτική και αυτοκριτική. Δέχεται τα καλά τους (δωρεάν δημόσια Υγεία, Παιδεία, Πρόνοια, πλήρη και σταθερή εργασία, λαϊκή στέγη κλπ) αλλά αναγνωρίζει πολλά από τα λάθη τους και τα στραβα τους (προνόμια νομενκλατούρας, έλλειψη δυνατότητας κριτικής αρνητικών σημείων κλπ).
Άρα το να πολεμήσουμε κατά της αντιλαϊκής στρατηγικής που είναι υπέρ των πλουτοκρατών και κατά των φτωχών με πορείες, διαδηλώσεις, απεργίες ή άλλους ειρηνικούς τρόπους είναι πλήρως σύμφωνο με την χριστιανική πίστη για την κοινωνική δικαιοσύνη.
Ας μην εξυπηρετούμε οι χριστιανοί με τις θέσεις μας την εκμετάλλευση, την κοινωνική αδικία, και παίρνουμε άθελά μας το μέρος της οικονομικής ολιγαρχίας σε βάρος του λαού.
Αυτές βέβαια οι αντιλήψεις είναι αντιβιβλικές όσοναφορά το πνεύμα της χριστιανικής διδασκαλίας που είναι υπέρ της κοινωνικής δικαιοσύνης.
Για παράδειγμα διαβάζουμε στη Καινή Διαθήκη:
" Εμπρός τώρα κι εσείς οι πλούσιοι, κλάψτε γοερά για τις θλίψεις σας που καταφτάνουν.
Ο πλούτος σας έχει σαπίσει και τα ρούχα σας τα έχει φάει ο σκόρος.
Το χρυσάφι σας όπως και το ασήμι έχουν κατασκουριάσει, και η σκουριά τους θα είναι μια μαρτυρική απόδειξη εναντίον σας και σαν φωτιά θα καταφάει τις σάρκες σας! Συγκεντρώσατε θησαυρούς για τις στερνές σας μέρες!
Μα τώρα, να! Κραυγάζει ο μισθός των εργατών που θέρισαν τα χωράφια σας και τον οποίο εσείς τους τον στερήσατε! Και οι κραυγές των θεριστών έχουν φτάσει στα αυτιά του Κυρίου των Δυνάμεων!
Ζήσατε με πολυτέλεια και σπατάλες πάνω στη γη. Καλοθρέψατε τους εαυτούς σας σαν τα ζώα που τα προορίζουν για σφάξιμο!" (Ιακώβου 5:1-5).
Ενώ όσον αφορά την υπακοή στις εξουσίες, ανώτερη είναι η υπακοή στον Θεό και ασφαλώς στις αρχές της κοινωνικής δικαιοσύνης που περιέχει η Βίβλος:
"Πρέπει να υπακούμε στο Θεό, παρά στους ανθρώπους" (Πράξεις 5:29).
Συνεπώς η ανυπακοή σε κοινωνικά άδικα μέτρα εναντίον των λαϊκών στρωμάτων για να ωφεληθούν τράπεζες, βιομήχανοι και άλλοι μεγαλοεπιχειρηματίες είναι χριστιανικό καθήκον.
Κάποιοι λένε ότι δεν πιστεύουν ότι με την ανυπακοή θα αλλάξει η κατάσταση.
Εξαρταται από τον αριθμό των αντιστεκομένων και την ένταση των αγώνων.
Άλλωστε χωρίς τους αγώνες και την "ανυπακοή" θα δουλεύαμε ακόμη από την ανατολή μέχρι τη δύση του ήλιου για ένα κομμάτι ψωμί χωρις καμία παροχή ασφαλιστική, υγείας κλπ. Όλες οι κατακτήσεις των εργαζομένων στον 19ο και 20ο αιώνα με αγώνες αποκτήθηκαν (8ωρο, 5μερο, δώρα Χριστουγέννων κλπ).
Πολλοί χριστιανοί λένε για την κρίση ότι είναι πνευματικό πρόβλημα . Δηλαδή μόνο πνευματικό; Δεν αρνούμαι την πνευματική διάσταση, αλλά αν περιοριστούμε σε αυτό, δεν νομίζω ότι θα λυθούν τα πρόβλήματα.
Απόδειξη είναι ότι και συνειδητοί χριστιανοί αρχηγοί κρατών δεν έλυσαν τα κοινωνικά προβλήματα, αλλά ακολούθησαν πολιτική που κατηγορήθηκε για διαφθορά, μιλιταρισμό κλπ. Φέρνω σε παράδειγμα τον Μπους τον νεώτερο που αιματοκύλισε Αφγανιστάν και Ιράκ στο όνομα του Θεού, και τον πρόεδρο της Ν.Κορέας Λι Μιουνγκ Μπακ που κατηγορήθηκε πριν γίνει πρόεδρος για κακοδιαχείριση, κηρύχθηκε καταζητούμενος και έφυγε από τη χώρα, και ως πρόεδρος εκδίωξε πολλούς ανθρώπους από τις εστίες τους, και επικρίθηκε για μισογυνισμό!
Σίγουρα δεν πρέπει να αμελήσουμε το πνευματικό κομμάτι (προσευχή και μετάνοια) ως άτομα και λαός.
Αλλά δεν πρέπει να κλείσουμε τα μάτια στην εκμετάλλευση και στην κοινωνική αδικία των νέων μέτρων: ελεύθερες απολύσεις, μείωση αποζημίωσης κατά 50% όταν απολυθείς, κατάργηση κατώτατων ορίων μισθών και συντάξεων, κατάργηση 2 μισθών τον χρόνο, και μείωση εισοδήματος τουλάχιστον κατά 20% εργαζομένων με τα επιδόματα, φοροεπιδρομή με αυξήσεις πολλαπλές στον ΦΠΑ, βενζίνης, και όλων των προιόντων, κατάργηση του κοινωνικού χαρακτηρα της κοινωνικής ασφάλισης, κατάργηση της εγγύησης του κράτους για τις επαγγελματικές συντάξεις, αύξηση των ορίων συνταξιοδότησης, τα πολλαπλά χαράτσια (έκτακτες εισφορές, τέλη επιτηδεύματος, τέλος ακινήτων στη ΔΕΗ), την ριζική μείωση του αφορολόγητου από 12.000 € στα 5.000 € (δηλ. θα φορολογείται όποιος είναι κάτω από το όριο της φτώχειας με μισθό από 357 € και άνω) κλπ.
Από την άλλη, ενώ κόβονται δισ. από τα λαϊκά στρώματα για το έλλειμμα και το χρέος, δίνονται πολλά δισ. επιδοτήσεις στο μεγάλο κεφάλαιο με διάφορα προγράμματα και μεγαλώνουν οι φοροαπαλλαγές του (από 45% ο ανώτατος φόρος στις μεγάλες επιχειρήσεις έφτασε στο 20% και θα το μειώσουν στο 15% !).
Συνεπώς δεν είναι μόνο θέμα ηθικής διαχείρισης τα ελλείμματα και το χρέος του κράτους, αλλά και κατεύθυνσης της πολιτικής υπέρ των συμφερόντων των μεγαλοεπιχειρηματιών για να αυξηθεί η κερδοφορία τους!
Αυτή τη κατεύθυνση την θέλουν ΠΑΣΟΚ. ΝΔ, ΛΑΟΣ, ΔΗΣΥ, η ΔΗΜΑΡ, και οι Οικολόγοι, όπως και Ευρωπ.Ένωση, ΔΝΤ κλπ. Ενώ την σιγοντάρει ο ΣΥΝ όταν οι προτάσεις του είναι υπέρ της καπιταλιστικής ανάπτυξης και υπέρ της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Τα αστικά μέσα ενημέρωσης και κάποιοι χριστιανοί ελπίζουν η ταλαιπωρία του λαού να βγει σε καλό. Θα βγει σε καλό των πλουτοκρατών η ταλαιπωρία του λαού, όχι σε καλό του λαού του ίδιου. Απόδειξη ότι σε όλα τα επίπεδα η ζωή των φτωχών και λαικών στρωμάτων επιδεινώνεται, η ανεργία και οι απολύσεις αυξάνονται ραγδαία, ενώ τα κέρδη των μεγάλων επιχειρήσεων συνεχίζουν να συσσωρεύονται και σε καιρό κρίσης!
Κι ακριβώς γι' αυτό παίρνονται τα μέτρα ώστε σε καιρό κρίσης να μειωθεί το εργασιακό κόστος ώστε να αυξηθεί η κερδοφορία των κεφαλαιοκρατών!
Ο εργασιακός μεσαίωνας είναι το έδαφος για την διατήρηση και αύξηση των κερδών των μεγαλοεπιχειρηματιών.
Αυτό όμως είναι αντίθετο με το θέλημα του Θεού, όπως είδαμε στον Ιάκωβο.
Επίσης είναι αντίθετο με την αίσθηση του δικαίου, δηλ. να πληρώνουν την κρίση αυτοί που δεν την δημιούργησαν.
Άλλοι διστάζουν να συμπορευτούν με το μαζικό λαϊκό ριζοσπαστικό κίνημα (ΠΑΜΕ, ΠΑΣΕΒΕ, ΠΑΣΥ, ΜΑΣ, ΟΓΕ) που ως ψυχή και πρωτοπόρο έχει το ΚΚΕ διότι φοβούνται ότι δεν πιστεύουν στη δημοκρατία και ελευθερία.
Άλλο αστική δημοκρατία και ελευθερία που βασικά είναι ελευθερία της μειοψηφίας της πλουτοκρατίας να καταπιέζει και εκμεταλλεύεται τον πλούτο που παράγει η κοινωνική λαϊκή πλειοψηφία, και άλλο αληθινή δημοκρατία και ελευθερία για τον λαό να είναι αφέντης στα μέσα παραγωγής και στην πολιτική εξουσία με τα εργατικά-λαϊκά συμβούλια στα οποία ο λαός θα κάνει έλεγχο της εξουσίας από τα κάτω με δυνατότητα ανεμπόδιστης κριτικής των ανώτερων οργάνων εξουσίας, τα οποία θα είναι άμεσα ανακλητά από τη βάση.
Ποιά όμως είναι η αστική δημοκρατία και τι είναι η αστική ελευθερία;
Είναι δημοκρατία να κηρύσσεται παράνομη και καταχρηστική η απεργία των εργαζομένων;
Είναι δημοκρατία η προπαγάνδα τρομοκρατίας των ΜΜΕ γιατί πρέπει να δεχτούμε τη λιτότητα, τα οποία ΜΜΕ σημειωτέον ανήκουν σε μεγαλοεπιχειρηματίες, τραπεζίτες, εφοπλιστές και μεγαλοεργολάβους δημοσίων έργων;
Είναι ελευθερία το να σου κόβουν τον μισθό και τη σύνταξη, να πρέπει να δουλεύεις μεχρι τα βαθιά γεράματα για να πάρεις μία σύνταξη πείνας, να κόβουν τις κοινωνικές παροχές Υγείας και Παιδείας για να περισσέψουν χρήματα να επιδοτήσουν τη πλουτοκρατία;
Είναι ελευθερία να σε απολύουν και να μην μπορείς να βρεις εργασία που να καλύπτει τις βασικές σου ανάγκες;
Δημοκρατία και ελευθερία δεν μπορεί να υπάρξει πραγματικά, όταν την εξουσία την έχουν οι μεγιστάνες του πλούτου, οι οποίοι εκτός των μέσων παραγωγής, ελέγχουν την πολιτική εξουσία μέ τους πολιτικούς τους υπηρέτες, τους οποίους υποστηρίζουν με τα ΜΜΕ που κατέχουν καθώς και οικονομικά.
Από την άλλη, το να κατέβει κανείς σε απεργίες και αγώνες ενάντια στα αντιλαϊκά μέτρα μαζί με το ΠΑΜΕ, ΠΑΣΕΒΕ, ΠΑΣΥ κλπ, ή να συμπορευτεί με το ΚΚΕ δεν σημαίνει ότι θα πρέπει να συμφωνεί κανείς σε όλα μαζί τους!
Απλώς αυτή τη στιγμή μόνο οι δυνάμεις του ΠΑΜΕ και του ΚΚΕ απορρίπτουν καθαρά και ξάστερα τα μέτρα και προτείνουν τον άλλο δρόμο ανάπτυξης υπέρ των εργαζομένων και σε βάρος των μεγιστάνων του πλούτου, με αποδέσμευση από την Ευρωπαϊκή Ένωση και το ΝΑΤΟ, με πλήρη και μονομερή διαγραφή του χρέους με λαϊκή εξουσία.
Όσον αφορά τα πρώην σοσιαλιστικά κράτη, το ΚΚΕ έχει κάνει αρκετή κριτική και αυτοκριτική. Δέχεται τα καλά τους (δωρεάν δημόσια Υγεία, Παιδεία, Πρόνοια, πλήρη και σταθερή εργασία, λαϊκή στέγη κλπ) αλλά αναγνωρίζει πολλά από τα λάθη τους και τα στραβα τους (προνόμια νομενκλατούρας, έλλειψη δυνατότητας κριτικής αρνητικών σημείων κλπ).
Άρα το να πολεμήσουμε κατά της αντιλαϊκής στρατηγικής που είναι υπέρ των πλουτοκρατών και κατά των φτωχών με πορείες, διαδηλώσεις, απεργίες ή άλλους ειρηνικούς τρόπους είναι πλήρως σύμφωνο με την χριστιανική πίστη για την κοινωνική δικαιοσύνη.
Ας μην εξυπηρετούμε οι χριστιανοί με τις θέσεις μας την εκμετάλλευση, την κοινωνική αδικία, και παίρνουμε άθελά μας το μέρος της οικονομικής ολιγαρχίας σε βάρος του λαού.
Τρίτη, 20 Σεπτεμβρίου 2011
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΤΑΣΗ Η ΥΠΟΤΑΓΗ ΣΤΑ ΑΝΤΙΛΑΪΚΑ ΜΕΤΡΑ!
Μερίδα ανθρώπων της Εκκλησίας και άλλοι θρησκευόμενοι ετερόδοξοι αναπαράγουν την επιχειρηματολογία των κατεστημένων ΜΜΕ που ανήκουν είτε στο κράτος είτε -κυρίως- στους μεγαλοεπιχειρηματίες (εφοπλιστές, βιομήχανους, εργολάβους δημοσίων έργων κλπ) που θέλουν να ενοχοποιήσουν τους φτωχούς και τους οικονομικά αδύναμους για το δημόσιο χρέος που δημιούργησε η πολιτική υπέρ των μεγιστάνων του πλούτου, τραπεζιτών κλπ που ακολουθήθηκε όλα τα προηγούμενα χρόνια, με τις τεράστιες επιδοτήσεις τους, τις φοροαπαλλαγές, τις μειώσεις του φόρου στις μεγάλες επιχειρήσεις από 45 σε 20% και τώρα θα μειωθεί στο 15%, την πολιτική των ανοιχτών συνόρων χωρίς δασμούς για το κεφάλαιο και τα εμπορεύματα της Ευρωπαικής Ένωσης που οδήγησε σε ραγδαία συρρίκνωση της ντόπιας βιομηχανικής και αγροτικής παραγωγής για χάρη των υποχρεωτικά ελεύθερων και ανεξέλεγκτων εισαγωγών, την απομύζηση του κρατικού κορβανά με τις υπερτιμολογήσεις, υπερχρεώσεις έργων και υλικών των ιδιωτών επιχειρηματιών, τους Ολυμπιακούς αγώνες του 2004 που κόστισαν 20 δισ. τουλάχιστον, τις στρατιωτικές δαπάνες για τις ανάγκες του ΝΑΤΟ και της συμμετοχής μας στους πολέμους σε Αφρική και Μέση Ανατολή κλπ.
Τα ίδια αντιλαϊκά μέτρα τα παίρνουν σε όλη την Ευρώπη και στις ΗΠΑ (που παραλίγο να κηρυξουν στάση πληρωμών στις 2 Αυγούστου) οι πολιτικοί υπηρέτες του συστήματος για να ενισχύσουν την ανταγωνιστικότητα των ιδιωτικών μεγαλοεπιχειρηματιών μειώνοντας αλύπητα μισθούς, συντάξεις, χτυπώντας δημόσια Υγεία-Παιδεία, κοινωνικές παροχές προκειμένου να αυξήσουν τη κερδοφορία τους οι επιχειρηματίες στην Υγεία και τη Γνώση αλλά και σε άλλους τομείς σε βάρος των λαικών στρωμάτων, ξεπουλώντας τη δημόσια περιουσία για χάρη του ιδιωτικού κέρδους.
Το χρέος δεν το δημιούργησε ο λαός, γι' αυτό δεν χρωστάει ο λαός να πληρώσει δεκάρα για την δική τους κρίση: την κρίση του καπιταλιστικού συστήματος αδικίας.
Η ευθύνη του λαού είναι ότι παραπλανώμενος από τα συστημικά ιδιωτικά ΜΜΕ ψήφιζε στην εξουσία αυτούς που ακολούθησαν αυτή τη πολιτική.
Οι χριστιανοί πρέπει να πάρουμε θέση κατά της κοινωνικής αδικίας και της ραγδαίας αύξησης της φτώχειας που προκαλεί αυτή η βάρβαρη πολιτική υπέρ των μεγαλοεπιχειρηματιών και του ιδιωτικού κέρδους σε βάρος του κοινωνικού συνόλου. Ο Θεός μισεί το κακό, συμπεριλαμβανομένου του κοινωνικού κακού.
Κι όχι να υποταχθούμε και να δεχτούμε αδιαμαρτύρητα τη λεηλασία των ζωών μας από ψευδοχριστιανική ταπείνωση ότι δήθεν τα φάγαμε μαζί, όπως προπαγανδίζει το σύστημα ενημέρωσης ψευδώς για να κατευνάσει τις αντιδράσεις του λαού. Οι χριστιανοί είμαστε υπέρ της αλήθειας και υπέρ της κοινωνικής δικαιοσύνης και κατά του ψεύδους και της αδικίας.
Τα ίδια αντιλαϊκά μέτρα τα παίρνουν σε όλη την Ευρώπη και στις ΗΠΑ (που παραλίγο να κηρυξουν στάση πληρωμών στις 2 Αυγούστου) οι πολιτικοί υπηρέτες του συστήματος για να ενισχύσουν την ανταγωνιστικότητα των ιδιωτικών μεγαλοεπιχειρηματιών μειώνοντας αλύπητα μισθούς, συντάξεις, χτυπώντας δημόσια Υγεία-Παιδεία, κοινωνικές παροχές προκειμένου να αυξήσουν τη κερδοφορία τους οι επιχειρηματίες στην Υγεία και τη Γνώση αλλά και σε άλλους τομείς σε βάρος των λαικών στρωμάτων, ξεπουλώντας τη δημόσια περιουσία για χάρη του ιδιωτικού κέρδους.
Το χρέος δεν το δημιούργησε ο λαός, γι' αυτό δεν χρωστάει ο λαός να πληρώσει δεκάρα για την δική τους κρίση: την κρίση του καπιταλιστικού συστήματος αδικίας.
Η ευθύνη του λαού είναι ότι παραπλανώμενος από τα συστημικά ιδιωτικά ΜΜΕ ψήφιζε στην εξουσία αυτούς που ακολούθησαν αυτή τη πολιτική.
Οι χριστιανοί πρέπει να πάρουμε θέση κατά της κοινωνικής αδικίας και της ραγδαίας αύξησης της φτώχειας που προκαλεί αυτή η βάρβαρη πολιτική υπέρ των μεγαλοεπιχειρηματιών και του ιδιωτικού κέρδους σε βάρος του κοινωνικού συνόλου. Ο Θεός μισεί το κακό, συμπεριλαμβανομένου του κοινωνικού κακού.
Κι όχι να υποταχθούμε και να δεχτούμε αδιαμαρτύρητα τη λεηλασία των ζωών μας από ψευδοχριστιανική ταπείνωση ότι δήθεν τα φάγαμε μαζί, όπως προπαγανδίζει το σύστημα ενημέρωσης ψευδώς για να κατευνάσει τις αντιδράσεις του λαού. Οι χριστιανοί είμαστε υπέρ της αλήθειας και υπέρ της κοινωνικής δικαιοσύνης και κατά του ψεύδους και της αδικίας.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
