Christianbook.gr

Τετάρτη, 17 Δεκεμβρίου 2008

ΤΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΒΑΤΟΠΕΔΙΟΥ

Η υπόθεση του σκανδάλου αυτού που μπλέκει την Μονή Βατοπεδίου, την κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, το ΠΑΣΟΚ και την Δικαιοσύνη, έχει μερικές σημαντικές πτυχές που θα παρουσιάσουμε συνοπτικά. Θυμίζουμε τα εξής: Ευθύνη έχει και το ΠΑΣΟΚ όταν ήταν κυβέρνηση διότι η ολομέλεια του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους (ΝΣΚ) όταν ρωτήθηκε σχετικά με το καθεστώς της λίμνης Βιστωνίδας, στις 18-2-2000 εξέδωσε την ομόφωνη Γνωμοδότηση 111 η οποία πολύ απλά ανέφερε ότι η Μονή Βατοπεδίου ποτέ δεν είχε την κυριότητα της λίμνης, αλλά της είχε παραχωρηθεί μόνο το δικαίωμα να εισπράττει ένα μέρος των εσόδων από τους αλιευτικούς συνεταιρισμούς που δρούσαν εντός της λίμνης. Στην απόφαση γινόταν συγκεκριμένη αναφορά στο Συμβόλαιο 2343 που είχε υπογράψει η Μονή Βατοπεδίου στις 4-5-1930 στη συμβολαιογράφο Αθηνών Δ.Ιατρίδου, στο οποίο παραδεχόταν ότι ποτέ δεν είχε την κυριότητα της λίμνης, του νησιού και των παραλίμνιων εκτάσεων και ότι αποδέχεται απλώς και μόνο να εισπράττει ένα μέρος των εσόδων ως οικονομική ενίσχυση. Για άγνωστους όμως λόγους, το τότε Υπουργείο Γεωργίας με τον κ.Δρυ αρνήθηκε να υπογράψει την συγκεκριμένη γνωμοδότηση του ΝΣΚ, αφήνοντας ανοιχτό το θέμα για τις μετέπειτα εξελίξεις μέχρι σήμερα. Ενώ ενδιαφέρον είναι ότι ο Μητροπολίτης Ξάνθης κ.Παντελεήμων δηλώνει ευθαρσώς: «Στους πρόσφυγες που εγκαταστάθηκαν στη Θράκη πριν από 80 χρόνια ανήκουν οι εκτάσεις γύρω από τη λίμνη Βιστωνίδα. Στις αρχές της δεκαετίας του '30 το τότε υπουργείο Γεωργίας στο πλαίσιο της γενικότερης πολιτικής αποκατάστασης των προσφύγων που είχαν φθάσει στην ευρύτερη περιοχή της Ξάνθης, είχε παραχωρήσει αυτές τις εκτάσεις στους άκληρους ομοεθνείς, οι οποίοι είχαν μεταναστεύσει από διάφορες περιοχές της πάλαι ποτέ Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, κυρίως της Ανατολικής Θράκης.… δηλαδή οι διεκδικήσεις της Μονής Βατοπεδίου είναι ανιστόρητες. Αναγνωρίζουμε τα δικαιώματα στους δύο ναούς του Αγίου Νικολάου και της Παντάνασσας που υπάρχουν στα νησάκια της λίμνης, αλλά ως εκεί. Μήτε σπιθαμή γης έξω από αυτές, δεν ανήκει στη Μονή. Η γη ανήκει στον ξανθιώτικο λαό, ο οποίος την καλλιεργεί και ζει από αυτήν».

Ενώ σύμφωνα με υπόμνημα του Δημοσίου σχετικά με τις διεκδικήσεις της Μονής, η νομοθεσία δεν επιτρέπει να είναι ιδιωτικές τέτοιες εκτάσεις όπως η λίμνη, ούτε οι όχθες, η παραλία, ο αιγιαλός, οι παρόχθιες ζώνες κι οι αρχαιολογικοί χώροι. Επίσης επί 90 χρόνια το Δημόσιο πραγματοποιεί εκεί διανομές γης, αναδασμούς, αναδασώσεις, επενδύσεις σε ιχθυοκαλλιέργειες, αρχαιολογικές ανασκαφές, χωρίς η Μονή να έχει θέσει ιδιοκτησιακό ζήτημα. Ενώ τα χρυσόβουλα που επικαλείται η Μονή είτε μιλάνε αόριστα για άλλες εκτάσεις ή τελείως αυθαίρετα επιχειρείται να ταυτιστούν Βυζαντινά τοπωνύμια με σημερινές εκτάσεις. Ακόμη, ο νομικός σύμβουλος της Κτηματικής Εταιρίας του Δημοσίου κ.Γκασούκας στη κατάθεσή του ως μάρτυρας στην Εξεταστική Επιτροπή της Βουλής εμπλέκει τον διευθυντή του πρωθυπουργικού γραφείου κ.Γ.Αγγέλου, υπονοώντας ότι ήταν σε ανοιχτή επικοινωνία με τον ηγούμενο Εφραίμ για την προώθηση της υπόθεσης της Μονής Βατοπεδίου. Τέλος, ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ.Ιερόθεος σχολιάζει: «Δεν μπορούμε να κατακρίνουμε μόνον την συσσώρευση των υλικών αγαθών από τα ιδιαίτερα πρόσωπα, αλλά πρέπει να καταδικάζουμε και την συγκέντρωση των υλικών αγαθών από «Εκκλησιαστικές κοινότητες» για επίδειξη, καθώς επίσης και να στιγματίζουμε την συμμετοχή των Εκκλησιαστικών προσώπων και κοινοτήτων στα παιχνίδια τού καπιταλιστικού συστήματος και τής φιλελεύθερης ή νεοφιλελεύθερης αγοράς. Εμείς οι Χριστιανοί, ιδίως οι Κληρικοί και μοναχοί πρέπει να φανερώνουμε στην πράξη αυτά πού πιστεύουμε και κηρύττουμε, αλλιώς θα είμαστε ανειλικρινείς και υποκριτές. Πρέπει να αποδιώκουμε τον πειρασμό να διακατεχόμαστε από μια ιδιότυπη χριστιανική καπιταλιστική ιδεολογία». Μακάρι να λάμψει το φως της αλήθειας και να πληρώσουν οι υπεύθυνοι όσο ψηλά κι αν βρίσκονται! (Πηγές: ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 14-9-08, ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ 12-10-08, ΠΟΝΤΙΚΙ 6-11-08, ΒΗΜΑ 19-10-8, CITY PRESS 21-11-08).

Παρασκευή, 4 Ιουλίου 2008

ΤΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ ΤΗΣ ΖΗΜΕΝΣ ΔΕΙΧΝΕΙ ΕΝΟΧΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΔΥΟ ΚΟΜΜΑΤΑ ΕΞΟΥΣΙΑΣ


Βρήκα πολύ πετυχημένη αυτή την γελοιογραφία του ΣΤΑΘΗ από το ΠΑΡΟΝ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 29-6-2008 στην πρώτη σελίδα.

Το μεγάλο σκάνδαλο της Ζήμενς αποκαλύπτει να έχουν αναμιχθεί στελέχη και των δύο μεγάλων κομμάτων ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ και ΠΑΣΟΚ. Ενώ ακόμη δεν έχουν ολοκληρωθεί οι αποκαλύψεις, ούτε η δικαστική έρευνα. Δηλαδή θα πρέπει να περιμένουμε να ξεσκεπαστούν ακόμη περισσότεροι ένοχοι που δωροδοκούνταν από την SIEMENS είτε σε μαύρο χρήμα, είτε σε είδος (δωρεάν συσκευές, ταξίδια κλπ).

Ελπίζουμε το φως της αλήθειας να λάμψει παντού και οι διεφθαρμένοι πολιτικοί και το διεφθαρμένο πολιτικό σύστημα να πάψει να είναι κυρίαρχο στη πολιτική και κοινωνική ζωή του τόπου. Αν και είναι πολύ δύσκολο να γίνει με τα υπάρχοντα δύο μεγάλα κόμματα εξουσίας αυτή η κάθαρση. Πιθανόν χρειάζεται να γεννηθεί κάτι καινούργιο, απαλλαγμένο από διεφθαρμένους πολιτικούς ή διεφθαρμένες πολιτικές, και απαλλαγμένο από τα διαπλεκόμενα επιχειρηματικά συμφέροντα.

Ελέγξτε την ακρίβεια, μην πουλάτε τα ασημικά -Του ΣΤΕΛΙΟΥ ΠΑΠΑΘΕΜΕΛΗ Προέδρου της Δημοκρατικής Αναγέννησης

ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΣΤΕΛΙΟΥ ΠΑΠΑΘΕΜΕΛΗ ΑΠΟ "ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ" 11-5-2008:
Ο τυφώνας της ακρίβειας σαρώνει ανέργους, συνταξιούχους, χαμηλόμισθους. Τα καρτέλ της αισχροκέρδειας
και της κερδοσκοπίας δρουν ασύδοτα. Ως εδώ και μη παρέκει!
Ήδη έχουμε μπει σε βαθιά και, ως φαίνεται, παρατεταμένη κρίση. Ποιοι θα την πληρώσουν; Μα τα γνωστά «υποζύγια» σ’ αυτές τις περιπτώσεις, οι φτωχοί: άνεργοι, κακοαμειβόμενοι εργαζόμενοι και συνταξιούχοι.

Προχθές οι «Φαϊνάνσιαλ Τάιμς» μας «ξεφώνισαν» για το έλλειμμα του ισοζυγίου τρεχουσών συναλλαγών, το μεγαλύτερο της Ευρωζώνης. Ο υπουργός Οικονομίας επεκαλέσθη τους θετικούς δείκτες στην ανεργία και στην ανάπτυξη. Η όποια ευημερία όμως των δεικτών είναι χωρίς νόημα όταν επεκτείνεται ραγδαία η δυστυχία των ανθρώπων.

Στα 7 χρόνια του ευρώ οι τιμές εκτοξεύτηκαν έως και 240%, ενώ το βασικό μεροκάματο έφτασε μόλις στο 44%.

Η άρχουσα νεοφιλελεύθερη φιλοσοφία των Βρυξελλών και οι εγχώριοι εκσυγχρονιστές πασών των κυβερνήσεων θεοποίησαν την ανταγωνιστικότητα. Μας είπαν ότι μ’ αυτήν θα απολαύσουμε χαμηλές τιμές, καθώς παραγωγοί και έμποροι θα συναγωνίζονται μεταξύ τους ποιος θα πουλήσει φθηνότερα. Παραμύθια! Οι μεγάλοι έστησαν τα καρτέλ, δηλαδή τα «βρήκαν» μεταξύ τους και ομογενοποίησαν τις τιμές τους.

Στο μεταξύ το κράτος, κατά τις ντιρεκτίβες της ΕΕ, κατήργησε την αγορανομία και τις διατιμήσεις και αφήνει αχαλίνωτους τους κερδοσκόπους να λεηλατούν. Το μεγάλο φαγοπότι αυτής της φάσης της αισχροκέρδειας σηματοδοτήθηκε με τις «στρογγυλοποιήσεις» της μετάβασης από τη δραχμή στο ευρώ. Έκτοτε όμως με κάθε αφορμή το ιθαγενές σύστημα αξιοποιεί διεθνείς αιτίες (πετρέλαιο, τρόφιμα) για να εκτινάξει τις τιμές αγαθών και υπηρεσιών στο ζενίθ. Δεν περίμενε όμως το σύστημα μόνον εισαγόμενα αίτια για να δράσει. Ειδικά το τραπεζικό επινοεί δικά του. Και όπου υπήρξαν κάποιες ρυθμίσεις της πολιτείας, όπως π.χ. αυτή για τα πανωτόκια, καταστρατηγήθηκαν. Ο υπερδανεισμός των νοικοκυριών τροφοδοτήθηκε αυτά τα χρόνια από το αδηφάγο τραπεζικό καθεστώς, το οποίο καταγράφει το υψηλότερο ποσοστό υπερκερδών στην Ευρωζώνη. Τώρα βέβαια επελαύνει ακάθεκτα ο εφιάλτης των πλειστηριασμών και είναι επιτακτική η ανάγκη να υιοθετηθούν αμελλητί, βελτιούμενες περαιτέρω, οι σχετικές προτάσεις του ΠΑΣΟΚ.

Ευθύβολες επί του θέματος οι επισημάνσεις του Σέφη Αναστασάκου («ΝΕΑ» 9/5/08) για μια εξειδικευμένη σεισάχθεια. Να διαγραφούν δηλαδή τα πανωτόκια που επιβαρύνουν τις περίπου 150.000 κατασχέσεις οι οποίες οφείλονται σε καθυστερήσεις τοκοχρεολυσίων από στεγαστικά, καταναλωτικά, «εορτοδάνεια», «διακοποδάνεια», πιστωτικές κάρτες και άλλα δαιμονικά, όπου η τοκογλυφία ρημάζει τα σωθικά του δανειολήπτη.

Ο κ. Τρισέ στρογγύλεψε στην Αθήνα το πάγιο δόγμα του νεοφιλελευθερισμού «συγκράτηση της ανόδου κόστους εργασίας». Δηλαδή, «αυξάνετε τις τιμές, καθηλώνετε τα μεροκάματα». Εφ’ ω και εξόρκισε τα «συστήματα τιμαριθμικής αναπροσαρμογής των ονομαστικών μισθών με βάση τις τιμές καταναλωτή».

Οι ημέτεροι επικαλούνται το πετρέλαιο και τα βασικά τρόφιμα ως άλλοθι για το σοκ της ασυγκράτητης κερδοσκοπίας. Όμως η έρευνα του Κέντρου Προστασίας Καταναλωτών που συνέκρινε τις τιμές στο Βερολίνο και στην Αθήνα (βλ. σχετικούς πίνακες στον Τύπο της 9/5/08) κατέγραψε απίστευτα ευρήματα, όπως π.χ.: Ελληνική φέτα 200 γρ. στο Βερολίνο 1,35 ευρώ, στην Αθήνα 1,74 ευρώ, δηλαδή 35,25% ακριβότερα. Πιπεριές Φλωρίνης 720 γρ. 1,49 ευρώ στο Βερολίνο 1,79 ευρώ εδώ. Γιαούρτι 1 κιλό 0,93 ευρώ στο Βερολίνο, στην Αθήνα 2,49 ευρώ. Πορτοκαλάδα 1 λίτρο (από ελληνικά πορτοκάλια!) ο Γερμανός την πληρώνει 0,39 ευρώ και ο Έλληνας στην πηγή της 0,74 ευρώ. Παιχνίδια τρέλας και φρονιμάδας…

Τα καταφέραμε να είμαστε η ακριβότερη χώρα με τους χαμηλότερους μισθούς στην ΕΕ-15.

Η ανασφάλιστη και η υποαμειβόμενη εργασία αφορά 1.200.000 Έλληνες. Ποιος ελέγχει; Ποιες κυρώσεις έχουν επιβληθεί στους επιόρκους; Υπάρχει μια Επιτροπή Ανταγωνισμού ανενεργή και κυριολεκτικά ανύπαρκτη. Υπάρχει και κάποιο Σώμα Επιθεωρητών Εργασίας εξίσου ανυπόστατο. Η ανάγκη να ληφθούν αποφάσεις και να εκτελεστούν αυτές είναι σήμερα στοιχειώδης προϋπόθεση να μην περάσει η χώρα σε φάση απόλυτης φτώχειας μεγάλων τμημάτων του πληθυσμού της.

Ο πληθωρισμός εκτινάσσει τις τιμές, η ύφεση πολλαπλασιάζει την ανεργία και τα δύο μαζί γεννούν τη νέα φτώχεια. Επιβάλλονται άμεσα μέτρα για τις ευπαθείς κοινωνικές ομάδες. Η σκέψη σε αποδεδειγμένα χρήζοντα βοηθείας άτομα να παρέχονται κουπόνια τροφίμων ούτε πρόωρη ούτε αναξιοπρεπής είναι. Είναι μάλλον και κατεπείγουσα. Η επισιτιστική κρίση έχει άλλη μορφή εδώ από εκείνην του Τρίτου Κόσμου.

«Πρέπει να ταΐσουμε τους πεινασμένους», είπε ο Γ.Γ. του ΟΗΕ. Αλλά υπάρχουν, εκτός από τους μακράν και οι πλησίον, οι εντός του α’ κόσμου πεινασμένοι, ο φτωχός της διπλανής πόρτας.

Και ενώ αυτά διαδραματίζονται στην καθημερινότητά μας, εμείς ξεπουλάμε τη δημόσια περιουσία. Αλήθεια, γιατί αυτή η πρεμούρα εν ονόματι της μόδας των ιδιωτικοποιήσεων να παραδίδουμε τον εύρωστο ΟΤΕ, την κερδοφόρα κρατική μας επιχείρηση με σοβαρή δικτύωση στη νοτιοανατολική Ευρώπη, αντί ευτελούς τιμήματος και με δικαίωμα μεταπώλησης και των μετοχών και του μάνατζμεντ στο γερμανικό κράτος;

Με ποια λογική; Γιατί;

Αμείλικτα τα ερωτηματικά. Ατεκμηρίωτα τα επιχειρήματα.

Πέμπτη, 20 Μαρτίου 2008

ΣΥΜΦΩΝΟ ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Η Εκκλησία ανακοίνωσε τα εξής για τον νέο θεσμό του "Συμφώνου Ελεύθερης Συμβίωσης" των άγαμων ζευγαριών:
"α. Η Εκκλησία της Ελλάδος, δια της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, διακηρύσσει τον απόλυτο σεβασμό και την παραδεδομένη τιμή προς το υπό της Εκκλησίας τελούμενο ιερό μυστήριο του Γάμου, του οποίου σκοπός είναι η αμοιβαία πνευματική συμπλήρωση των συζύγων για την εν Χριστώ Ιησού σωτηρία και καρπός αυτού τα τέκνα. Η Εκκλησία δηλαδή δέχεται και ευλογεί την παραδεδομένη τέλεση του Γάμου κατά το Ορθόδοξο Τυπικό ενώ θεωρεί πορνεία κάθε άλλη «συζυγική» σχέση εκτός αυτού.

β. Καλεί το ιερό πλήρωμα των πιστών τέκνων Αυτής να βεβαιωθούν ότι η Εκκλησία υπερασπιζομένη ανέκαθεν τα της ιερότητος του ιερού μυστηρίου του Γάμου, φροντίζει για την εφαρμογή της διδασκαλίας του Κυρίου Ιησού Χριστού, για την τήρηση των αρχών του ιερού Ευαγγελίου σε όλους τους τομείς της ζωής και τον σεβασμό προς τους παραδεδομένους ιερούς κανόνες σχετικά με το βίο και τη συμπεριφορά των τέκνων της Εκκλησίας.
γ. Μέ βάση τις αρχές αυτές και βαθύτατο αίσθημα ευθύνης έναντι του ιερού κλήρου και του ευσεβούς λαού δηλώνει, ότι είναι παντελώς αδύνατο να συγκατατεθεί στο διαμορφούμενο Νομοσχέδιο «Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης», η εφαρμογή του οποίου υποθάλπει και νομιμοποιεί βαρύτατα ηθικά αμαρτήματα και το οποίο σε περίπτωση εφαρμογής θα αποτελέσει καταστροφική βόμβα στα θεμέλια της χριστιανικής οικογενείας και όλης της ελληνικής κοινωνίας. Η Δ.Ι.Σ. εκφράζει την ελπίδα και την ευχή να μην καταστεί Νόμος του Κράτους το εν λόγω Νομοσχέδιο."

Η ανακοίνωση για το θέμα χρειάζονταν, αλλά θα διαφωνήσω στο εξής:
Η μη αναγνώριση κανενός άλλου γάμου και η κατάταξη όλων των πολιτικών γάμων και θρησκευτικών γάμων άλλων δογμάτων στη πορνεία, είναι νομίζω υπερβολικό και ακραίο. Ο Θεός έδοσε εξουσία στη πολιτική εξουσία να θεσμοθετεί πράγματα, μεταξύ των οποίων και το γάμο (ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 13:1-7), συνεπώς γιατί να μην αναγνωρίζει η Εκκλησία κάτι που ο Θεός εξουσιοδότησε ; Σίγουρα καλύτερο είναι να παντρευτεί κανείς στην Ορθόδοξη Εκκλησία, την Εκκλησία των Πατέρων μας, απ' το να κάνει πολιτικό γάμο ή θρησκευτικό σε κάποιο άλλο δόγμα. Αλλά η κατάταξη όλων των άλλων γάμων στην πορνεία, είναι νομίζω εσφαλμένη.

Επίσης δεν συμφωνώ με το Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης, αλλά δεν είναι το πρόβλημα τόσο αυτό, αλλά ότι ένας μεγάλος αριθμός νέων αρνείται να παντρευτεί και έχει ελεύθερες σχέσεις εκτός Γάμου. Θα πρέπει να πείσουμε αυτούς για την αξία της χριστιανικής ηθικής και του Γάμου στην Εκκλησία.
Η Πολιτεία βεβαίως κακώς εξισώνει το Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης με το Γάμο όσον αφορά τα κληρονομικά κλπ δικαιώματα. Διότι απ' την άλλη, το Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης δεν εξασφαλίζει πραγματικά τα συμβαλλόμενα μέρη. Γιατί αν τσατιστεί ο άνδρας ή η γυναίκα μπορεί να πάει σε ένα συμβολαιογράφο και το ακυρώνει αυτοστιγμή κι έτσι διαλύεται μονομερώς η όποια σχέση είχαν! Κι έτσι το έτερο μέλος και τα τυχόν παιδιά μένουν ακάλυπτα και απροστάτευτα!
Ενώ προφανώς το Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης είναι ο προπομπός του "Γάμου των Ομοφυλοφίλων" που έχουν υποσχεθεί το ΠΑΣΟΚ και ο ΣΥΡΙΖΑ.
Μια μικρή τροποποίηση και νάσου ο Γάμος των Γκέι, Λεσβιών και Τρανσέξουαλ! Απλώς η Νέα Δημοκρατία φοβάται να το προχωρήσει, λόγω πολιτικού κόστους κι όχι διότι αντιτίθεται στο γάμο των ομοφυλοφίλων. "Δεν είναι ώριμη η κοινωνία" είχε δηλώσει υπουργός της σχετικά πριν αρκετό καιρό. Άμα "ωριμάσει η κοινωνία" και θα δεχτεί γάμο γκέι, προφανώς θα το έκανε ακόμη και η λεγόμενη "συντηρητική" παράταξη!
Ως χριστιανοί δεν πρέπει να συγκατατεθούμε ποτέ σε μια τέτοια αλλοίωση του θεσμού του Γάμου, ώστε να χωράει κάτι άλλο, εκτός από έναν άνδρα και μια γυναίκα.
Ενώ δεν νοείται αληθινός χριστιανός να συζεί χωρίς γάμο, ή με Σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης! Αυτό είναι σίγουρα πορνεία, κατά την Αγία Γραφή. Η αμαρτία δεν είναι θέμα πλειοψηφίας, ούτε αν μας αρέσει ή βολεύει, αλλά η ανομία (Α΄ Ιωάννου 3:4), δηλαδή α+νόμος= η παράβαση του Νόμου του Θεού, του δημιουργού μας.

Τετάρτη, 19 Μαρτίου 2008

Διακήρυξη νέου πολιτικού κόμματος ΚΟΙΝΩΝΙΑ


Πληροφορήθηκα την ίδρυση νέου πολιτικού κόμματος με τίτλο ΚΟΙΝΩΝΙΑ από ομάδα συνειδητών ορθόδοξων χριστιανών. Παραθέτω προς ενημέρωση και συζήτηση την διακήρυξή τους, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι υποστηρίζω ή ανήκω σε αυτό το καινούργιο κόμμα. Αλλά σε μια εποχή σύγχυσης και προβληματισμού για τα κακώς κείμενα της πολιτικής μας ζωής, βρίσκω ενδιαφέρουσα αυτή την προσπάθεια, αν και δεν νομίζω ότι έχει πολλές πιθανότητες πολιτικής επιβίωσης και αξιοπρεπούς παρουσίας σε ενδεχόμενη συμμετοχή του σε εκλογική αναμέτρηση. Επίσης δεν βρίσκω λόγους για ίδρυση νέου μικρού κόμματος, όταν ήδη υπάρχει από 50 χρόνια το Κίνημα της Χριστιανικής Δημοκρατίας με κάποια οργάνωση, δεκαπενθήμερη εφημερίδα και τις ίδιες χριστιανικές αρχές.



Διακήρυξη πολιτικού κόμματος με την επωνυμία
«ΚΟΙΝΩΝΙΑ»


Δεν είναι δυνατόν πλέον να μείνει κανείς αμέτοχος, βλέποντας τον κατήφορο που έχει πάρει η δημόσια ζωή, η απλή καθημερινότητα όλων μας, το έθνος μας ολόκληρο.

«Δεν μπορούμε να συμβιβαστούμε με την ιδέα ότι πρέπει να αφήσουμε τα πράγματα ανεξέλεγκτα, χωρίς αντίσταση στο κακό, χωρίς αντίσταση στην πνευματική μας υποδούλωση, αδιαφορώντας για το ότι με την στάση μας αυτή συντελούμε στο να γίνει σχεδόν αδύνατη η πνευματική ζωή των ανθρώπων, αφού γνωρίζουμε πολύ καλά, ότι, με τους ρυθμούς που γκρεμίζονται τα πάντα, θα 'ρθει πολύ σύντομα η ημέρα που ελάχιστοι άνθρωποι θα έχουν πια τις ψυχικές αντιστάσεις για να ζήσουν χριστιανικά.

Δεν μπορούμε να πιστέψουμε πως η πατρίδα μας, που ανέδειξε τόσους ανιδιοτελείς και ηρωϊκούς Κυβερνήτες δεν έχει τη δύναμη να αναστήσει και πάλι άνδρες τίμιους, ηγέτες στην εύδρομη πορεία του λαού και της πατρίδος μας, αλλά θα πρέπει να παραδοθεί αμαχητί στους ποικίλους κουλτουριάρηδες και πανούργους "κατακτητές", που "σφάζουν" καθημερινά την ψυχή μας με το βαμβάκι!»


Επόμενοι λοιπόν τοις πατράσι ημών και των ρημάτων αυτών, έχοντες πλήρη επίγνωση και βαθιά συναίσθηση του ότι η όντως Ελευθερία και Δικαιοσύνη βρίσκεται στο ανόθευτο Χριστιανικό ήθος και όχι στα ψευδοκαλύμματα της λογολαγνείας των συγχρόνων πολιτικών παρατάξεων, μια ομάδα αποκλειστικά νέων ανθρώπων προβαίνουμε στη σύσταση του πολιτικού κόμματος με το όνομα «Κοινωνία» γιατί είμαστε πια πεπεισμένοι ότι καμιά υγιής παρουσία δεν μπορεί να ευδοκιμήσει και να φέρει θετικό αποτέλεσμα μέσα από τα υπάρχοντα πολιτικά κόμματα.

Σκοπεύουμε να τιμήσουμε τα αιματοβαμμένα χώματα αυτού του τόπου με τον τρόπο που πραγματικά τους αξίζει. Δεν θέλουμε σε καμία περίπτωση συμβιβασμό με κανένα οικονομικό ή πολιτικό συμφέρον. Δεν μας απασχολεί και δεν μας ενδιαφέρει η εναρμόνιση μας σε ένα πολιτικό γκέτο που θα προσφέρει αδιέξοδα. Δεν αποτελούμε μια ακόμη "εναλλακτική" πρόταση, όπως συνηθίσαμε να ακούμε τελευταία.

Θέλουμε να πούμε τα πράγματα όπως έχουν! Όπως πραγματικά έχουν! Πέρα και έξω από κάθε σκοπιμότητα! Πέρα και έξω από κάθε πολιτικό πάθος! Πέρα και έξω από κάθε προσωπικό συμφέρον! Έτοιμοι να θυσιάσουμε τα πάντα προκειμένου να μην "πουλήσουμε" τις αξίες μας! Σημαία μας είναι το Πιστεύω μας! Το Πιστεύω μας όμως δεν είναι αόριστο ή μεταβλητό ανάλογα με το ποιος μας ακούει! Το Πιστεύω μας διατυπώθηκε περίτρανα πριν από πολλά χρόνια και παραμένει αναλλοίωτο στο πέρασμα των αιώνων. Το Πιστεύω μας δόθηκε από την Αρχή που δεν "σηκώνει" διαπραγματεύσεις! Δεν ερμηνεύεται ανάλογα με συμφέροντα και προσταγές ανθρώπων! Κριτής μας, γνώμονας μας, πυξίδα μας και γραμμή μας είναι το Ευαγγέλιο της Αγίας Ορθόδοξης Εκκλησίας! Αυτό για το οποίο πολέμησαν και πέθαναν όλα τα μεγάλα αναστήματα που ανέδειξε ο ευλογημένος τόπος μας που λέγεται Ελλάδα!

Δηλώνουμε ευθαρσώς ότι θέλουμε να διακονήσουμε και όχι να διακωμωδήσουμε τις αρχές της πνευματικής ζωής και του ήθους των Πατέρων μας - όπως έγινε κατά το παρελθόν και γίνεται συχνά και σήμερα - σεβόμενοι και τους αρχαίους προγόνους μας οι οποίοι με πνευματική ωριμότητα και πλήρη συνείδηση αντάλλαξαν τον χαροπαλαίοντα αρχαίο κόσμο με την Αιώνια Ζωή.

Δεν σκοπεύουμε να καταλύσουμε την δημοκρατία και το πολίτευμα της πατρίδος μας γιατί αυτό δεν έγινε ποτέ στο παρελθόν από τους γνήσιους Πατέρες μας αλλά μόνο από εκείνους που η καπηλεία της αλήθειας ήταν η μόνη επιβίωσή τους. Δεν μας εξέφρασε ποτέ η δια της βίας επιβολή της εξουσίας. Δεν μας έθελξε ποτέ καμία ακραία εκδήλωση φανατισμού και βιαιοπραγίας. Πρέπει όμως όλοι μας να αγωνισθούμε για τη γη των Πατέρων μας. Να αγωνιστούμε τον καλό και δίκαιο αγώνα που έκαναν οι πρόγονοί μας, έτσι ώστε εμείς σήμερα να είμαστε ελεύθεροι.

Είναι η πατρίδα μας και την θέλουμε πίσω!
Αθήνα, Δευτέρα 17 Μαρτίου 2008
(πηγή: Koinwnia.com)